カテゴリー: 共に生き、共に育つ

「​インクルーシブ教育​」について考えを深めたいところ、こんな論文をネットで見つけました。

​「日本型インクルーシブ教育への挑戦
　― 大阪の「原学級保障」と特別支援教育の間で生じる葛藤とその超克 ―」​
（原 田 琢 也・濱 元 伸 彦・堀 家 由妃代・竹 内 慶 至・新 谷 龍太朗、2020-03-31）
タイトルからして、非常に興味深いと思いました。
単なる「​インクルーシブ教育​」ではなく、「日本型インクルーシブ教育」となっています。
「​​インクルーシブ教育​​」は世界の潮流であり、世界ではスタンダードになりつつあります。
しかし、日本でそのまま外国のまねをしようとしてもなかなかうまくいかない・・・。
だからこそ、「日本型インクルーシブ教育」が求められているのです。
この論文では、すでにあるその代表的なものとして、大阪の「​原学級保障​」が具体的に取り上げられています。
「原学級保障」とは、支援学級在籍の児童生徒が、通常学級にこそもともとの学籍がある（＝原学級）ことを何よりも重視し、通常学級の教室で他の子どもたちと共に過ごし共に学ぶことを保障してきた、大阪近辺で行なわれている取組のことです。
この論文では、５人の研究者が５つの学校を継続的に訪問された結果、それぞれの学校での様子を、客観的な視点で報告されています。
こういった論文をネットで読める形にしていてくださるのは、とてもありがたい！
誰でも下のリンク先にアクセスすれば、無料ですぐに読めますので、ぜひ、ご覧になってください。
https://kinjo.repo.nii.ac.jp/index.php?active_action=repository_view_main_item_detail&page_id=13&block_id=17&item_id=1123&item_no=1
　（金城学院大学リポジトリ内　該当論文のページ）​
ダウンロードすれば後からでも読めます。
PDFファイルなので、Edgeで開けば、本文に部分的に色を付けることもできます。
僕は、デジタルでもアナログでも、線を引きまくりました！
全部拝読しましたが、自分がやっていることとつながることが、かなりありました。
自分がやっている「自分流インクルーシブ教育」と言えるものについて、「こういうのもありなんだよなあ」と知れて、勇気をもらえる内容でした。
その一方で、今の日本の学校制度がもつ課題も、かなり明らかになっていると思えました。
それはたとえば「硬直性」（p32）などの言葉で随所に語られていました。
「日本型インクルーシブ教育」の道は決して平坦ではありませんが、あきらめずに少しずつでも前に進めていきたいと思います。
「インクルーシブな学校は、つねに進行している学校である」
（p46、ブースとエインスコウの言葉より）
​

▼「共に学ぶ教育」とは（ 「普通学級での障害児教育」本の内容まとめ２）
　（2006/07/28の日記）
▼インクルーシブ教育：推進へ法的整備を　－豊中シンポ(毎日新聞)
　（2010/03/01の日記）

「​インクルーシブ教育​」関係の投稿を、もうちょっと続けます。

今読み返した本と、昨日読んだ別の本の内容が自分の中でバチッとつながったので、そのことを書きます。
僕が初任の頃には、「障害児教育は教育の原点である」といったことを教わりました。
そして、「障害のある子もない子も、同じ場所で共に生き、共に学ぶ」という方向性を教わりました。
では、さらにその「教育」の原点をつきつめていくと、何になるのか？
「共に生きる教育」についてかなり詳しく書かれている以下の本には、冒頭で次のように書かれています。
​
『「共に生きる教育」宣言』
（堀 正嗣、解放出版社、2022/7、税別1800円）

​・​徹底的に子どもの側に立って、愛情をもってありのままの姿を肯定する​のか、​
　能力主義や優生思想の影響を受けて、子どものありのままの姿を認めることができないのか、
　このことが根本の問題だと考えています。
（上掲書p13より）

「上のことと同じことかな」と思った、最近出た本の中の別の表現が、以下のものです。
​
『冒険の書　AI時代のアンラーニング』
（孫 泰蔵、日経BP、2023/2、税別1600円）​

・​評価は人から自信を奪ってしまう。​
　（p182）
​・「誠実に、心をこめて、相手の良さを認める。」​
　（p186、デール・カーネギー『人を動かす』の中の言葉）

上の本は全くインクルーシブ教育について書かれた本ではないのですが、それだけに、今までの学校教育における「評価」の問題点にふれ、代替案を示されていたことに、大変感銘を受けました。
『冒険の書』のp186において、筆者は「評価」に代わるものとして、デール・カーネギーの「アプリシエーション（appreciation）」というキーワードを示されています。
「アプリシエーション（appreciation）」には「尊敬」「愛情」「感謝」（p188）という意味があり、他者を評価する代わりにそのようなまなざしで見ることが提案されています。
学校教育における「評価」や「能力主義的価値観」は、見直されるべき時に来ています。
次回も、『「共に生きる教育」宣言』の別のページを引用させていただきながら、「能力」ということをどう見るのかを考えていきたいと思います。
つづきます！
​

前回​（▼今の「教育」の根本的な問題とは！？　～『「共に生きる教育」宣言』その１）の続きです。

​​​​「​インクルーシブ教育​」がなぜ必要なのか
という、根本的な部分に関わる話です。

以下の本には、次のようなことが、冒頭に書かれています。
​
『「共に生きる教育」宣言』
（堀 正嗣、解放出版社、2022/7、税別1800円）

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​​・​分けられる子どもの悲しみとか、苦しみとか、恐怖といったものについて多くの人はあまりにも知らなすぎる。鈍感すぎる​
（上掲書p14より）

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本書の著述は、著者自身の体験を通して書かれていることだけに、説得力があります。
日本は国連から「分離教育であり、やめるべきである」と勧告されたように、「障害がある子のための学校」を別に用意してきました。
場合によっては兄弟姉妹で同じ学校に通えなかったり、障害を理由に居住地から遠く離れた学校に通わねばならないといった実態がありました。
これは、あきらかに差別であり、当事者の声に耳を傾けて是正していかなければならないことです。
地域の学校が地域の子どものためのものであるならば、どこまでも、地域の子どもたちにとってベストなものを、追求していかなければなりません。
どのような子どもであっても、受け入れ、いっしょにやっていく覚悟が、「学校」には必要です。
そして、そのうえで、前回僕が問題にした「能力」を「評価」するという、今の学校教育の大前提についても、考えていかなければなりません。
上掲書の続きのページには、以下のようなことが書かれています。

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・なぜこのような「関係からの排除」が生じるのでしょうか。
​　「能力」で子どもを価値づける教育がおこなわれていることが根本的な原因だと私は思います。​
（p15より）

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学校教育は「能力」の呪縛に縛られており、なかなか自由にはなり得ません。
ただ、「別の観点で子どもを見る教育」が昔からすでにあったことは、知っておかなければならないと思います。
僕が今読んでいる次の本などは、「能力」と「学校」についてかなり興味深い考察をしており、オススメです。
​
『学びの本質を解きほぐす』
（池田 賢市、新泉社、2021、2200円）​
上の本はとにかくおもしろくて勉強になったので、また機会を改めて詳しく紹介しますね。
今回、このブログを書くにあたって、関連する情報を調べていたら、以下の論文に行き当たりました。
僕が以前からよくお名前をお聞きしている方が、どんな実践を学校でされてきたのかが書いてあり、驚きました。
▼​分離教育システムに抗する実践と社会モデル
　――普通学級就学運動における「同一空間・同一教材」「共育」に注目して​
　（藤原良太（立命館大学　生存学研究所客員研究員））
昔も今も、目の前の子どもたちのために、「能力」にこだわらずどんな子も受け入れて一緒にやっていこうとしてきた取組があるのですね。
大切なことは、ずっと変わらない。
新時代の教育を考えるにあたっては、そういった、変わらないものをきちんと受け継いだうえで、さらにその続きを考えていきたいと思います。
また、次の資料も、「共生の教育」を考えるうえで、大変参考になりました。
▼​「共生共育」の思想
──1970 年代における子供問題研究会の歴史から──​
　（名寄市立大学 堀智久）
​以前のブログ​で大阪の「共生の教育」を報告した論文をご紹介しましたが、今回、東京での「共生の教育」が約５０年前にどうであったかを示した別の論文も発見しました。
▼​1970年代初期の関東の障害児統合教育の始まり​
　（久米祐子、九州大学学術情報リポジトリ「教育基礎学研究」第14号，2016）
前も書きましたが、ネット上でこういった貴重な情報が論文としてまとめられていることに、心から感謝を表したいと思います。​​​

▼「共に学ぶ教育」とは（ 「普通学級での障害児教育」本の内容まとめ２）
　（2006/07/28の日記）

「​インクルーシブ​」関係の投稿を続けています。
今日は、そのキーワードのひとつである「合理的配慮」がよく分かるテレビ番組をご紹介
NHKの「フクチッチ」で放送されたものです。
前・後編に分かれていて、前編の放送はすでに終わっています。
後編の放送は、１０日の月曜日。
前編の放送はすでに、NHKのサイトからいつでも視聴できるようになっています。
僕は放送を録画したつもりが、確認してみると「録画予約に失敗しました」になっていて、あせりました。
ネットで見られたので、ほっとしています。
出演者の尾上さんからリンクをご紹介いただいたこともあり、昨日、無事視聴することができました。
「合理的配慮」を理解するうえでのポイントが３０分の中に見事に詰まっていました。
それでいて楽しく見れる！
おすすめです。
▼ハートネットＴＶ　フクチッチ（２７）合理的配慮　前編
　​https://plus.nhk.jp/watch/st/e1_2023070316060​
上のリンク先のNHKプラスでの視聴は、7/10(月) 午後8:29 までです。
NHK for schoolでも視聴できるので、そちらはたぶんその後も見られると思います。
▼「合理的配慮」前編① ～合理的配慮ってなに？当事者のモヤッと体験座談会～ | ハートネットTV「フクチッチ」 | NHK for School
▼「合理的配慮」前編② ～合理的配慮の法律ができるまで～ | ハートネットTV「フクチッチ」 | NHK for School

学校関係の研修とは違って、社会全体のなかでの「合理的配慮」を扱っています。
そのため、「学校での合理的配慮については研修で習った」という人も、この番組を見れば、さらに新しい発見があるのでは、と思います。
僕は、７分半が経過したところのBGMで「BAD COMMUNICATION」が流れたところから、一気に心をわしづかみにされました。#B’z世代
NHKの方、見事な選曲です。（笑）
前編の後半では、「合理的配慮ができるまで」の歴史的経緯にもふれられていました。
仙台での「生活圏拡張運動」を、当時の貴重な映像から知ることができました。
５０年前と今とを比べると、隔世の感があります。
「社会に訴え続けていくことで、社会は変わっていくんだな」ということを実感しました。
当事者運動について、風間さんが
「特別扱いを求めているんじゃなくて、当たり前のことを言っている」
と言われていました。
これは、ほんとうに大事な視点だと思います。
当事者の立場に立ったからこそ、出てくる言葉ですね。
ただ、当事者から実際に相談があった時にどう対応するか、というのは、具体的になればなるほど、かなり悩むものです。
その難しさも、番組ではクイズを通して、実感することができました。
後編のクイズで風間さんは「僕だったら、全部試します」と言っていて、
「おお！すごい発想だ」と思いました。
そういうのも、アリなんですね。
風間さんのことばっかり言ってますが、最後に言われていたことも書いておくと、
「考えれば考えるほど豊かになりそう。
　たくさん話し合っていきたい」
ということも言われていました。
「対話」の重要性を凝縮した、見事なコメントです。
風間さん、最近、障害福祉関係の番組でよく見ます。
「金八先生」に出演されていた時から気になっている方です。
いいこと言いますねっ！
当事者として出演されていた尾上さんも、いいことを言われていました。
まずは、
「合理的配慮は、「思いやり」ではない。
　同じレストランで、思いやりのある人だったらしてくれて、
　そうでなかったらしてくれないということでは、いけない。」
という言葉。
学校の中でもそうだな、と改めて思いました。
学校の中での「合理的配慮」を、担任の「思いやり」にとどめてはいけない、と強く思いました。
尾上さんは、
「ケースバイケースが、ポイント。
    その人の希望がどこにあるか」
ということも、言われていました。
「合理的配慮」は、その人ひとりひとりに応じておこなうものなので、マニュアル的に対応するのではなく、その人の希望をしっかりと確かめて、個別におこなうことが原則ですね。
上に紹介させていただいたように、この番組で出演者がコメントされる、その短い言葉に、大事なことがぎゅっと凝縮されていると感じました。
この番組は、長い説明を極力排して、短い言葉でやりとりするなかから視聴者の理解や気づきを促す構成になっているので、学校の授業や研修で視聴するのにも、とてもよさそうです。
10(月)に第２回が放送されます。そちらも、楽しみです！​

これまでいくつかのネット上で無料ですぐに読める「共生共学」「インクルーシブ教育」関係の論文を紹介してきました。
ほかにも、この研究を長年されている佐藤貴宣先生より情報提供をいただいております。
僕だけが知っているのはもったいないので、ここでシェアさせていただきます。
ぜひ、ともに学びましょう！
以下、敬称略です。

久保田裕斗「小学校における「共に学ぶ」実践とその論理」
​https://www.l.u-tokyo.ac.jp/~slogos/archive/42/42_kubota.pdf​
久保田裕斗「小学校における「合理的配慮」の構成過程」
​https://scholar.google.co.jp/scholar_url?url=https://www.jstage.jst.go.jp/article/eds/105/0/105_71/_pdf&hl=ja&sa=X&ei=xeuaZOWlJJGM6rQPypipuAc&scisig=AGlGAw_Sunz6yC4Ey5bSaMyurNt8&oi=scholarr​
武井哲郎「障害の有無による分離に抗する教育委員会の役割」
​https://www.jstage.jst.go.jp/article/jeas/46/0/46_55/_article/-char/ja/​
末次有加「保育現場における「特別な配慮」の実践と可能性」
​https://scholar.google.co.jp/scholar_url?url=https://www.jstage.jst.go.jp/article/eds/90/0/90_213/_pdf&hl=ja&sa=X&ei=Q_CaZNPtL5GM6rQPypipuAc&scisig=AGlGAw-V-JG6K_7hPNzgp8zOGyCU&oi=scholarr​
松原崇・佐藤貴宣，2011，「障害疑似体験の再構成―疑似体験から協働体験へ」『ボランティア学研究』11: 85-98.
​https://dl.ndl.go.jp/view/prepareDownload?itemId=info%3Andljp%2Fpid%2F11077873&contentNo=1​
佐藤貴宣，2013，「盲学校における日常性の産出と進路配分の画一性―教師たちのリアリティ・ワークにおける述部付与／帰属活動を中心に」『教育社会学研究』93: 27-46．
​https://www.jstage.jst.go.jp/article/eds/93/0/93_27/_article/-char/ja/​
（「PDFをダウンロード」とかいてあるところをクリックしてください。）
佐藤貴宣，2018，「インクルーシヴ教育体制に関する社会学的探究―全盲児の学級参画とメンバーシップの配分実践」『フォーラム現代社会学』第17号 188-201．
​https://www.jstage.jst.go.jp/article/ksr/17/0/17_188/_pdf/-char/ja​
原田琢也・中村好孝・高橋眞琴・佐藤貴宣・堀家由妃代,201803,「インクルーシブ教育の到達点―関西圏の実践から」『金城学院大学論集 社会科学編』第14巻第2号 48-72頁．
​https://kinjo.repo.nii.ac.jp/?action=repository_uri&item_id=985&file_id=22&file_no=1​
佐藤貴宣，2019，「インクルージョン実践における［排除］の可能性―全盲児の学級参加をめぐる教師の経験とその論理」『教育学研究』86（2）： 287-299．
​https://www.jstage.jst.go.jp/article/kyoiku/86/2/86_287/_article/-char/ja/​
（「PDFをダウンロード」とかいてあるところをクリックしてください。）
佐藤貴宣,2020,「小学校における指導実践と相互行為フレームからの排除過程―全盲児をめぐるトラブルに見るカテゴリー執行活動を中心に」『龍谷教職ジャーナル』7: 17-33．
​https://mylibrary.ryukoku.ac.jp/iwjs0005opc/TD32126775​
（「?本文・要約」と書いてあるところをクリックしてください。）
佐藤貴宣，2015，「障害児教育をめぐる［分離／統合］論の超克と社会科学的探求プログラム」
​https://researchmap.jp/sato-takanori/published_papers/12127809/attachment_file.pdf​
末岡尚文「普通学校就学運動から見る障害児の意志」
​https://repository.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/record/49819/files/4410.pdf​
濱元伸彦「同和教育の集団づくりにおける「共生・共学」実践のライフストーリー ― 一九八〇年代・松原三中の取り組みに着目して」
​https://kyoto-art.repo.nii.ac.jp/?action=repository_action_common_download&item_id=311&item_no=1&attribute_id=45&file_no=1​
二羽泰子「マイノリティに非排除的な学校への変容」
​https://scholar.google.co.jp/scholar_url?url=https://www.jstage.jst.go.jp/article/eds/97/0/97_25/_pdf&hl=ja&sa=X&ei=TvOaZLXhDsuLywScvoqIBA&scisig=AGlGAw8cyiEMGtPeBZOlH-k-Xyah&oi=scholarr​
伊藤駿「インクルーシブ教育研究の論点整理」
​https://scholar.google.co.jp/scholar_url?url=https://ir.library.osaka-u.ac.jp/repo/ouka/all/72908/kbn_14_022.pdf&hl=ja&sa=X&ei=TvOaZLXhDsuLywScvoqIBA&scisig=AGlGAw_UaoJER1yE5mveiKnv_AA-&oi=scholarr​
鶴田真紀「〈障害児であること〉の相互行為形式」
​https://www.jstage.jst.go.jp/article/eds/80/0/80_269/_article/-char/ja/​
（「PDFをダウンロード」と書いてあるところをクリックすると読めます。）
↓こちらの本の第２章も、「インクルーシブ教育研究として、とてもお薦め」だそうです！
​
『障害理解のリフレクション 行為と言葉が描く〈他者〉と共にある世界』
（編：佐藤 貴宣・ 栗田 季佳、ちとせプレス、2023/3）
詳しい内容は、​出版社公式サイト​を参照ください。
「はじめに」の全文を読むことができます。
ここを読むだけでも、大変興味をそそられる内容です。

▼【紹介】「日本型インクルーシブ教育への挑戦　― 大阪の「原学級保障」と特別支援教育の間で生じる葛藤とその超克 ―」（ネットで無料で読める論文）
　（2023/07/04の日記）
▼「​インクルーシブ教育​」がなぜ必要なのか～『「共に生きる教育」宣言』などから考える　その２
　（2023/07/08の日記）