月: 2024年6月

今年は運動会で大役があたっていますが、忙しくてなかなか準備ができていませんでした。
この3連休で、やっちゃいます。
運動会で鳴らす音楽の選曲！
駆け足曲で数曲、まだ決まっていない曲があります。
帰りのクルマの中で、ある程度候補を絞りました。
運動会の音源としては、コロムビア・オーケストラのＣＤがよく使われます。
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2023 アニメ&キッズ・ヒット・マーチ
（コロムビア・オーケストラ）
しかし、今回見つけたのは、それとはまた別の演奏団体でした。
その名も、アンサンブル・アカデミア！
その演奏曲は多岐にわたっており、「なんと、こんなものまで！」という、オドロキのラインナップが見つかりました。
最新曲は見つかりませんでしたが、僕の大好きな古めの曲がけっこう入っていて、個人的にはかなり感涙物でした。

​EMIプレミアム・ツイン・ベスト：キッズ・マーチ ～みんなげんきにうんどうかい
（アンサンブル・アカデミア）​
↑AppleMusicにリンクしてあり、試聴できます。
今回の運動会の合ったものを選ぶので、僕の趣味で選ぶわけではありませんが、サウンド的にはかなりいい感じの演奏でした。
コロムビア・オーケストラ同様、こちらも使えそうだな、と思っています。
ちなみに帰宅後のパソコンで判明したのですが、Apple MusicはWeb上でもサインインすれば、普通にアプリと同じように登録済みの曲を再生したり、曲を見つけたりすることができました。
インストールしなくてもWeb上で使えるWebアプリは、便利ですね。​​

▼運動会のBGMで耳をふさぐ子がいたら、BGMのエフェクトを試してみよう
（2021/09/08の日記）

少し古いブックレットですが、推薦されていたので読んでみました。
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『学力を問い直す 学びのカリキュラムへ 』（岩波ブックレット　548）
（佐藤　学、2001、岩波書店、税別480円）
前半は少し僕の考えとは違うな、というものもあったのですが、後半になるにつれ、古くて新しい主張に、ひきこまれました。
読んでよかったです。
少し前に読んだ本に書いてあった「学力とは幻想である」という主張が、22年前のこの本ですでにされていたことに驚きました。
佐藤学さんは、学力を「貨幣」に喩えられていました。

・学力が「貨幣」であることは、いずれも観念によって抽象化された想像の産物であり、経済社会の状況に応じて、実質以上の価値を持つこともあれば、実質を伴わないと貨幣が紙くず同然になるのと同様に、無価値になってしまう危険があることを意味しています。
（p30より）

本書では、「基礎学力の徹底」は、すでにアメリカで失敗に終わっている、ということも報告されています。
アメリカでそういった運動があったとは、知りませんでした。
１９８０年代初頭のことだそうです。
アメリカなので、英語で言いますと、「back to basics（基礎に帰れ）」という運動だったそうです。
運動の失敗の要因として、佐藤学さんは「基礎的な知識や技能であればあるほど、反復練習のドリルによる習得ではなく、経験を通して機能的に習得されることを認識していなかった」（p42）などの要因を挙げておられます。
また、本書第５章には、習熟度別指導や少人数指導について、書かれています。
その冒頭で、次のようなことがはっきりと書かれてあり、これにも、驚きました。

・1960年代から1970年代のイギリスの小学校における「能力別編成」の廃止の歴史が示すように、「習熟度別指導」は公立学校が立脚すべき民主主義に反する​差別の教育​
（p49より）

昨年、国連が日本の「特別支援教育」について、「能力で分けるのは差別の教育」と批判したのは記憶に新しいところですが、すでに50年以上前に、「能力で分ける」ことの是非に決着がついていたとは、知りませんでした。
国連の勧告では障害の「社会モデル」を1歩進めた「人権モデル」がもとになっています。
「人権モデル」は最新の考え方なのかと思っていましたが、知らなかったのは僕だけで、全然最新の考え方でもなんでもなかったみたいです。
日本ではまだまだ「能力で分ける教育」を志向する風潮がありますが、世界ではとっくに差別的な教育として廃止されていたということを知りました。
佐藤学さんの本書では「世界の学校ではすでに20年前に克服されています。」（p51）と書かれています。
本書は22年前のものですから、現在の時点から数えれば「世界の学校ではすでに42年前に克服されている」ということになります。
国連の勧告はこういった状況をふまえてのものなのですね。
日本だけを見ていると、「障害があって通常学級の勉強について来れないものは別の教室で学ぶ」とか、「能力に応じたクラスで学ぶ」といったことがいかにも正当化されて聞こえるのですが、当事者の人権を起点にして考えると、「能力差を包摂した場」ですべての人が尊重されることが大切なのだと思いました。
なお、「能力別編成」については、それが「学力」を高めるために無意味であるとまでは、本書では書かれていません。もしかすると効果としてはそれなりにあるのかもしれません。しかし、諸外国では「たとえ効果があったとしても、差別的なので、やらない」ということなのだと思います。
それがいかに差別的かは、具体的にイメージすると、分かってきます。
1組と2組があり、1組は学力が優秀な者で構成され、2組は学力に劣る者で構成されているとします。
そうすると、1組の人は、2組をばかにするようになりませんか？
2組の人は、劣等意識を植え付けられませんか？
本書でも書かれていますが、いわゆる昔ながらの「勉強」というものは、そんなに大事なものではありません。古い「勉強」観を脱して、未来の教育を論じる必要性が、今こそ高まっています。

（画像提供：写真AC)
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▼「能力という名の信仰」　～孫泰蔵『冒険の書　AI時代のアンラーニング』その5
　（2023/08/21の日記）

この３連休は​LD学会の広島大会​が開催されています。
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僕は、現地ではなくオンラインで動画視聴。
仕事がたまっていて広島に行っている状況じゃなかったので、オンライン参加にしておいてよかったです。
＃広島は行きたかった。
＃広島焼き食べたかった。
講演動画が山ほどあって、びっくりしました。
持ち帰り仕事の目処がついたので昨日から見始めています。
アメリカの支援教育やゲーム障害への対応などについて、詳しい話が聞けました。
＃ゲーム障害の子のための体操は自分でやって効果を確かめたよ。
＃ゲーム障害の講演を聞いて運動しないとと思って散歩に出かけたよ。
LD学会では国内のことだけでなく、海外の支援教育の実情も、よく報告されています。
特に今回の広島大会では、アメリカのIEP（個別指導計画）に絞って報告された広島大学の川合紀宗（かわいのりむね）先生のご報告が、とりわけ視聴しがいのある内容でした。
「米国のIEPはどのように作成されているのか　経験者は語る」という講演動画です。
インクルーシブ教育に詳しい落合俊郎先生のご紹介を受けて登壇されました。
そういったところからも、インクルーシブ教育につながるお話がきけるかと、期待しながら視聴しました。
「まずは通常級でできることをやってみる」
「勝手に専門家だけで決めてはいけない。IEPミーティングには、保護者・本人も入ることが重要。」
「日本は障害があるかないかの2層で考えがちだが、アメリカは3層で、フォーカスを当てて支援をしている」（​RTI​の考え方）
「IEPフォームの中にアコモデーションやモディフィケーションの枠は以前はなかったが、追加された」
などのことが、語られました。
日本が参考にすべき点がたくさんあるんじゃないか、と思いました。
お話の中では「アメリカはインクルーシブ教育を重視しているけれど国連の言うとおりにはしたくないので障害者権利条約は批准しない。むしろ国連より先んじたことをやりたい」ということも語られました。
アメリカの人間っぽいところが感じられて、おもしろかったです。
LD学会は会員数が多く、発達障害関係の多岐にわたる最新情報を定期的に入手することができるので、学びたい人にはおすすめです。
今回の大会のオンライン参加のみを今から申し込むこともできます。
気になる方はこのブログ記事の冒頭のリンクから、大会ホームページに行ってみてくださいね。

▼オンラインのLD学会は、参加障壁が低い！(^０^)
　（2021/12/08の日記）

昨日​・​おととい​と、アメリカやイギリスの教育の話が出てきました。
ブログを見に来て下さっている方は、きっと「外国の教育ってどうなっているのかな？」と気になっていることでしょう。
＃きっと、そうでしょう。
そこで今回は、『６カ国転校生』という本に書かれた、諸外国の学校での様子を参照したいと思います。
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『6カ国転校生 ナージャの発見』
（キリーロバ・ナージャ、集英社インターナショナル、2022、税別2200円）
本書は、実際に子ども時代に６カ国を転校生として渡り歩き、諸外国の学校に児童生徒として学んでいた筆者の体験談が語られている本です。
非常に具体的に体験を綴っておられるので、臨場感たっぷりで、おすすめの本です。
説明だけでなく、イラストも豊富に掲載されています。
教育に関心がある方なら、ぜひ、読んでほしいと思います。
僕は、良質の絵本を読んだ後に得られるような「気づき」を、この本を読んだ後に得られました。
きっとあなたも、「日本の当たり前」が世界の当たり前ではないことに、気づくと思います。
たとえば、普段の筆記具。
日本では、当たり前に、鉛筆を使っていますよね。
でも、ロシアは、ペンなんです。
ほかにも、​ロシアでは朝食が学校で出る​とか、驚くべきことが、いっぱい書いてありました。
フランスでは、「多くの人は家族と一緒にお昼を食べるために家に帰る」んだそうです。
「親も同じように長めの昼休みがあって家に帰って食べる人が多い」のだとか。（p52）
それぞれの国民性が表れていて、おもしろいなあと思いました。
一方で、​前回​・​前々回​と同じく、「これでいいのか、日本！？」と思えるエピソードもありました。
この本自体は基本的に、それぞれの国のやり方は違っているけれど、それはそれでいい、といった書きぶりで書かれています。
ただ、僕には、次のエピソードなどは、かなり気になりました。

・わたしは、１２歳からベジタリアンになったのだが、そうすると日本の給食で食べられるものはほとんどない。サラダにもハムが入っていたりするし、スープには肉系のエキスが、ごはんは鶏の炊き込みだったりする。そうすると、わたしが口にできるのは牛乳だけ。ほぼ１年間、多くの日、牛乳だけを飲むことが続いた。
（p56より）

日本に来たら昼食に食べられるものがほとんどなくて、牛乳だけ飲んでそれで給食時間は終わりということが１年間続いたとは・・・
「それでいいのか、日本！？」
と思いました。
ただ、筆者は今ではもうずいぶん大人になっています。
この本は自らの子ども時代の各国での学校での生活を、大人になってから思い起こして書かれたもの。
なので、今の話ではなく、過去の話なのです。
だから、今ではずいぶん違ってきていることも、あると思います。
上に出てきたような日本の給食のエピソードも、今ではアレルギー対応などが進んできたこともあり、かなり個別の事情に対応した給食の提供がされるようになったのではないかな、と思います。
＃アレルギーの子は増えているような気がする。
＃食べられない食材を除去した給食が個別に提供されることが増えてきていると思う。

本書では、単純なモノや環境のちがいだけでなく、それぞれの国の教育で重視していることもかなりうかがえました。
それが、とてもおもしろかったです。
たとえば、次のようなことが書かれていました。
・イギリス　→　「ここは個人戦ではないんだ」（p37）
・フランス　→　「意見を述べないとここにいる意味がなくなる」（p37）
・アメリカ　→　「目的に応じて座り方を変える」（p39）
　　　　　　　　「能力に応じて問題を変えることができる」（p39）
　　　　　　　　「整列するという概念などなかった」（p44）
　　　　　　　　「ここではカラダを動かすことを楽しむのが体育の目的」（p45）
本書は非常に興味深い内容が多く書かれている本なので、また次回も、続きを参照したいと思います。
今日のブログは、ｐ57までを読み返しながら書いたので、次回はｐ58以降を読み返していきます。
興味がある方は、また次回も、見に来てくださいね。
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▼「個別の指導計画」はどうあるべきか？～イタリアやカナダのインクルーシブ教育をふまえて～
　（2023/08/14の日記）
▼フィンランドのインクルーシブ教育　～矢田明恵「フィンランドにおける学習困難への対応」
　（2023/08/15の日記）
▼細貝駿『小学校教師を辞めて、世界の学校を回ってみた』
　（2021/08/16の日記）